Friday, June 28, 2013

David Young Cho e Rick Warren: Uma Conversa Entre Dois Pastores Inovadores sobre Internet e Igreja Virtual

Historia dos Pequenos Grupos

David (Paul) Young Cho é o pastor da maior igreja Protestante do Mundo (Igreja do Evangelho Pleno de Yoido em Seul, na Coréia do Sul, com 750 mil membros). É uma igreja conhecida pelo seu ministério de oração e pelo seu uso de Células a fim de integrar novos membros e desenvolver líderes leigos. Cho começou a igreja há 30 anos. 
A partir de 1961, implantou uma estratégia de evangelismo de reuniões eclesiásticas nas casas dos membros, o que fez com que a igreja crescesse bastante. A través de seus livros, divulgou amplamente o sistema das células, inspirando o colombiano César Castellanos a criar o movimento conhecido como G12.

Rick Warren é pastor da Igreja Comunitária do Vale de Saddleback em Lake Forest, California. Warren, através dos Ministérios com Propósitos, tem sido o mentor de mais de 100 mil congregações ao redor do mundo.

Você já parou para pensar numa Igreja virtual aonde os crentes não vão mais ao Templo para assistirem aos cultos, entregam os seus dízimos via cartão de crédito ou débito? Não acha impossível? Então leia este diálogo entre Rick Warren (autor do bestseller: Uma Igreja com propósitos) e David Young Cho (pastor da maior Igreja do mundo em Seul – Coréia do Sul), e tire suas próprias conclusões.
Recentemente estes pastores se encontraram no Sul da Califórnia, EUA, para um breve café da manhã, e nós gravamos a conversa para vocês:

Warren: Como é que você faz para manter-se "rejuvenescido" no ministério?

Cho: Quando comecei a minha igreja em 1968, gastava cinco horas todos os dias orando - um tipo de batalha espiritual! Nos Estados Unidos você não vê muito de batalha espiritual, mas no Oriente, você pode ver os templos e você tem que realmente lutar se quiser estar em um local porque a oposição surgirá. Portanto, eu realmente dependia da oração. No lugar onde fui plantar a minha igreja já havia altares e os sacerdotes dos altares tentavam me intimidar. Eles tentaram incendiar a tenda onde a igreja se reunia. Então, para combater isso, eu gastava cinco horas todos os dias orando. Mas, atualmente, geralmente gasto três horas todos os dias orando, e se não mantenho esse programa de oração regularmente, não posso manter a comunhão com o Espírito Santo. Creio que os ministros não podem manter os seus ministérios sem a unção do Espírito Santo. Para mim, isso significa três horas de oração por dia para manter a minha intimidade com o Espírito Santo.

Warren: O que você gostaria de dizer aos pastores americanos?

Cho: Bem, pastores americanos têm prédios maravilhosos e também educação mais elevada, mas geralmente, pastores americanos não podem orar mais do que 15 minutos por dia. Então, este é o problema principal. Tenho dito sempre que vocês americanos têm tudo - finanças, edifícios, educação - mas o que falta em vocês é a determinação para orar. Falta oração, falta poder! Muitas pessoas ainda não sabem da real importância da oração - mas como um ministro, você deveria saber que a oração é a fundação para o crescimento da
igreja e do avivamento. Pastores americanos deveriam ser determinados a orar. Como você sabe, nós temos um encontro de oração bem cedo na Coréia e muitos pastores americanos participam dele. Eles me perguntam: "Como é que você motiva as pessoas a virem tão cedo para orar?". E eu digo: primeiro, você tem que motivar-se a si mesmo!

Warren: E quanto ao processo de ajudar pessoas a crescerem em Cristo? Qual é o processo que a sua igreja usa para mover uma pessoa do estágio de incredulidade para a maturidade em Cristo?

Cho: Nós temos este tipo de organização: Quando as pessoas se convertem, nós pedimos a elas que freqüentem a Escola de Conversão. Elas aprendem por seis semanas e recebem todo o material. Então, elas são introduzidas ao sistema de células em sua área, e elas são treinadas através dos líderes de células.

Warren: Como você tem usado a tecnologia para cuidar das necessidades de todos em uma igreja tão grande - como dar atenção pessoal, quando você tem em sua igreja tantos milhares de pessoas?

Cho: Nós não poderíamos lidar com a educação sem computadores. Nós informatizamos tudo na igreja, em todos os aspectos! Nós também usamos a Internet. Agora mesmo estamos oferecendo uma igreja "on line" onde pessoas podem participar nos cultos através da Internet. Queremos levar as pessoas para a Internet. A Coréia é um país bem pequeno - não é como os Estados Unidos com muito espaço, de tal maneira que não podemos ampliar a igreja através de prédios. Além disso, todos os anos temos 20 mil novos convertidos em nossas igrejas, e nós não podemos colocá-los em nossos edifícios ou mesmo nas igrejas satélites que temos. Então agora temos uma igreja "on line" e muitos jovens participam dos cultos em suas próprias casas. Eles mandam suas ofertas pela Internet. Eles podem entregar suas ofertas "on line".

Warren: Quantos de suas igrejas-lares ou células usam a Internet e assistem aos seus cultos pela Internet?

Cho: A maior parte das igrejas-lares estão usando os cultos pela Internet agora.

Warren: É algo que é gravado anteriormente e eles apenas clicam lá para ver ou é um culto ao vivo?

Cho: Agora neste momento está acontecendo um culto ao vivo, incluindo Domingos e Quartas-feiras. Mas também, quando desejo dar instruções especiais ou ensinar aos líderes de células, então ensino através da Internet. Desta maneira, posso dar uma palavra especial ou uma instrução especial aos ministros e aos líderes de células em uma determinada área.

Warren: Parece que as células pela Internet têm um potencial muito grande, até mesmo maior do que as igrejas satélites. É isso mesmo?

Cho: É exatamente isto! Eu sempre digo ao nosso povo - este é o ministério da próxima geração! Sem a Internet nós cairemos muito aquém das paredes. Muitos na gerações mais jovens não virão à igreja por causa do trânsito ou pela falta de espaço na igreja. Mas agora temos uma transmissão via Internet com um programa fantástico para atraí-los e eles podem permanecer em casa. Eu digo aos jovens: Não venham à igreja. Fiquem em casa e recebam o ensino através da Internet. E eles também nos dão "feedback" acerca dos sermões e dos cultos.

Warren: Saddleback agora tem um culto pela Internet e nós também temos estado conectando os nossos grupos pequenos através do GroupNet de tal maneira que eles possam administrar as suas listas de tarefas do grupo na Internet e compartilhar pedidos de oração etc.

Cho: Pensei que em um país grande como os Estados Unidos vocês não estariam interessados neste tipo de coisa. Mas nós estamos tão abarrotados que não temos outro jeito de manter o crescimento a não ser que usemos o "cyberspace" (espaço cibernético).

Warren: Bem, não importa o tanto de terra que você tenha, eventualmente você a encherá de pessoas. Nós temos 120 acres e nos primeiros 20 anos, o meu alvo era trazer as pessoas à nossa sede. Mas agora, nos próximos 20 anos, nosso alvo é descentralizar, é enviá-los para fora.

Cho:
 Tenho seguido o seu ministério bem de perto já por um longo período e sei de tudo o que você está fazendo e mais ainda, tenho estado muito impressionado com o fato que você tem edificado esta grande igreja sem o custo elevado de edifícios - isto é muito maravilhoso para nós!

Warren: Queremos provar para o mundo que você não tem que ter um edifício para fazer uma igreja crescer. Nós estávamos com uma freqüência de 10 mil antes que construíssemos o nosso primeiro prédio. Portanto, sabemos como fazer uma igreja crescer e como ministrar sem edifícios. Mas o que estamos tentando aprender agora é como fazer isso através da Internet nos lares.

Cho: É exatamente esse o caminho! A próxima geração é a Internet! Use a Internet - é muito melhor!

Warren: Mesmo que tivéssemos todos os edifícios que precisássemos, uma pergunta importante é se a próxima geração vai querer adorar em edifícios suntuosos!

Cho: Precisamos dos dois ministérios juntos - uma igreja jovem e forte e um culto pela Internet poderoso. Eu posso fazer contatos com você lá da Coréia através da Internet, alcançando você em qualquer lugar do mundo. Há muitos Coreanos-Americanos que estão participando através do ministério de nossa igreja através da Internet. Pela Internet podemos ter uma comunhão mundial e cultos de adoração mundiais!

Warren: Vocês já são a maior igreja no mundo com 750 mil membros. Então qual é a sua visão para o próximo estágio de sua igreja?

Cho: É exatamente o culto pela Internet! É besteira construir grandes prédios. É bobagem gastar mais dinheiro em prédios para igrejas satélites! Você nunca terá o suficiente. Eu realmente creio nisto e já tenho anunciado ao meu povo e aos ministros que o próximo passo é prosseguirmos com um ministério totalmente "on line" porque é realmente um desperdício de dinheiro construir prédios suntuosos.

Warren: Pense apenas no dinheiro que se economizaria e como você poderia usá-lo para missões!

Cho: Nós já temos agora 500 missionários ao redor do mundo. Uma coisa maravilhosa é que há dois anos atrás, fui convidado para ter um encontro em Dubai (Arábia Saudita). A polícia Islâmica veio e disse: "Se você colocar os seus pés fora da área da Embaixada Britânica, será preso." Mas tivemos cerca de 3.000 muçulmanos que vieram aos encontros todas as noites e muitas crianças sauditas. Eu disse: "Como é que vocês sabiam que eu estava tendo estes encontros? Eles disseram: "Através da Internet. Na Arábia Saudita não temos igreja, não podemos ter uma Bíblia, mas ainda podemos acessar a Internet. Nós estamos assistindo aos cultos de sua igreja pela Internet e você anunciou que estaria vindo a Dubai. Então tiramos férias e viemos vê-lo."

Warren: Que conselhos você daria a um pastor que está começando agora?

Cho: Primeiro - Eu o encorajaria a ter uma atitude bastante positiva no ministério porque ele vai encontrar muitos desencorajamentos. Segundo, ele deveria ter visões e sonhos, porque visões e sonhos são os vasos através dos quais Deus trabalha. Estas visões e sonhos, vêm da Palavra de Deus para você e portanto, é muito importante ter visões e sonhos. Terceiro, eu apenas diria a ele para realmente ouvir a voz do Espírito Santo. Isso é muito importante e muito encorajador. Pois para começar um ministério bem sucedido, a pessoa precisa de um espírito aventureiro. Deus sempre gosta de uma pessoa assim. Este é o tipo de pessoa que Deus usa.

Warren: Tenho lido os seus livros sobre visões e sonhos - diga aos pastores como é que você ouve a voz do Espírito Santo...

Cho: O Espírito Santo sempre fala através do estudo da Bíblia. Até mesmo nesta manhã, eu estava estudando a Bíblia e orando diante do Senhor. Você sabe que nós temos muito conhecimento intelectual, mas muito pouco de conhecimento de coração. Muitos pastores tentam falar ao seu povo usando o conhecimento intelectual ao invés do conhecimento de coração. Então, para receber o conhecimento de coração, precisamos orar, orar muito mesmo e então, estudar a Bíblia e esperar no Senhor. Muitas pessoas em oração estão falando com Deus em "mão única", mas elas devem esperar no Senhor até que Deus realmente "encharque" seus corações. Quando eu espero no Senhor, Ele vem como o orvalho sobre o meu coração. Finalmente, vejo a gota d'água nas folhas - O Espírito vem como o orvalho em meu coração e influencia a minha decisão. Assim, através disso, recebo a direção do Senhor. Portanto, esperar no Senhor é muito importante. Muitas pessoas pensam que é uma perda de tempo esperar no Senhor, mas não é se alguém espera no Senhor e o Espírito Santo do Senhor vem e fala mansamente.

Warren: Como é que você tem levantado tantos líderes em sua igreja?

Cho: O trabalho principal é motivar as pessoas. Através de minha experiência, tenho descoberto que apenas 10% da congregação total será motivada a trabalhar. Então eu peço aos meus líderes para buscar apenas uma pessoa disponível a quem o Espírito Santo já está começando a desenvolver como um líder de célula ou um supervisor de líderes de células. Assim sendo, estamos todos buscando por pessoas em todas as seções de nosso ministério - sempre observando - e eu peço aos meus líderes mais antigos para escolher tais pessoas.

Warren: O que é que você procura? O que você os manda procurar?

Cho: Naturalmente procuramos aquelas pessoas que estão disponíveis, que aprendem muito mais por si mesmas, que estão muito preocupadas com as almas perdidas e que têm um coração para o evangelismo. Essas pessoas são candidatos a líderes de células.

Warren: Das pessoas que vêm a Cristo em sua igreja - a maior parte delas vem para a igreja através do culto e então vão para as células?

Cho: A maior parte deles vêm através das células. Muitos e muitos ministros têm uma compreensão errada acerca do ministério com células. Eles acham que o ministério com células é um grupo de comunhão. Eu realmente treino pessoas para alcançar os seus vizinhos incrédulos. A maior parte dos incrédulos se sentem desconfortáveis em vir à igreja. Alguns deles até sentem medo de vir à igreja, especialmente a uma igreja muito grande. Então, quando são convidados pelos seus vizinhos, eles não sentem medo. Portanto, através do sistema de células, convidamos os nossos vizinhos.

Warren: Agora que você é capaz de levar a sua mensagem e outros ensinos às células através da Internet, parece que os líderes das células não têm que ser professores tão bons como antes?

Cho: Não, eu os faço bons professores porque se eles dependerem de minha mensagem pela Internet, nunca serão ministros amadurecidos. Você me perguntou há pouco acerca de qualquer grande erro que tenha cometido em minha vida. Por algum tempo, pensei que tivesse cometido um grande erro apoiando jornais cristãos de circulação diária. Nós temos um jornal com uma tiragem de mais de um milhão de exemplares. Mas temos 11 páginas do Evangelho de Jesus Cristo dentro do jornal e quase todos os jornalistas me criticam, dizendo que pago porque ponho o Evangelho em jornais seculares de circulação diária. Por mais de 10 anos, todos os meses, gastei 3 milhões de dólares para que o jornal sobrevivesse. E eu realmente pensei que tivesse cometido um erro terrível, porém mais tarde, descobri que este jornal estava influenciando nosso governo tremendamente. A maior parte dos pastores pregam do púlpito de suas igrejas e a sociedade não ouvirá, mas o jornal se tornou o nosso púlpito fora da igreja. Ele estava sendo lido pelos nossos deputados, pelos homens de negócio, e todos liam e ouviam. Agora estamos quase equilibrando as contas (financeiramente) e este era o meu sentimento de ter cometido um erro em minha vida. Isto é parte de minha missão local. Agora estamos realmente felizes porque através desse jornal podemos realmente proteger as igrejas em um mundo incrédulo.

Warren: Uma pergunta pessoal - durante os anos quando Deus pôs aquela fraqueza em sua vida - quando você estava tão fraco - talvez uns 10 anos atrás?

Cho: Eu fui ressuscitado de meu leito de morte por causa de tuberculose. Então em 1969, quando comecei meu ministério - até mesmo naquele tempo eu era bem fraco. Ainda estava tendo algumas febres da tuberculose, e estava continuando a ter problemas de coração. Quando meu coração me trazia problemas, eu perdia as minhas forças, ficava sempre pensando que estava morrendo. Muitas pessoas me perguntam porque eu sempre oro por cura. Ainda hoje oro por cura, pois para sobreviver naqueles dias, eu estava pregando sobre cura divina a fim de encorajar a mim mesmo. Eu não poderia continuar meu ministério. Eu encorajava a mim mesmo através da pregação e era assim que eu perseverava. Então, em 1964 caí doente e o médico me disse para deixar o ministério. Ele disse: "Com a sua condição de nervos e de coração, você nunca sobreviverá." Então, eu realmente orei ao Senhor e disse a Ele: "Senhor, esta é a minha chamada. Se eu deixar o meu ministério, então não preciso viver." Deus não me respondeu tão particularmente. Pouco a pouco, durante 10 anos, Deus me colocou numa vida espinhosa. Depois de 10 anos, Ele vagarosamente começou a tocar-me e a curar-me. Portanto, este foi uma grande provação em minha vida.

Warren: Mas naquele tempo, o que foi que o encorajou?

Cho: Em 1964, quando eu estava quase todo infectado, tinha a chance de um desses dois passos: Delegar meu ministério a líderes cristão leigos ou manter-me no ministério (fazendo tudo sozinho). Mas quando tentei delegar o meu ministério aos homens, eles davam toda a sorte de desculpas dizendo que eles estavam muito ocupados, ou que não estavam devidamente treinados, ou "você é quem recebe salário para fazer isso e não eu." Então eu tive que usar as mulheres. Na sociedade Coreana - por um longo período de tempo - mulheres não tinham qualquer poder ou voz na igreja, e eu comecei a usar as mulheres. Este era um enorme risco - mas eu não tinha outra escolha. Era um passo de fé e eu não tinha outra alternativa. Então as mulheres deram uma tremenda contribuição para o crescimento da igreja. Agora todas as igrejas na Coréia, até mesmo a igreja Católica, têm aceito mulheres. Quando eu vou à Europa e aos Estados Unidos encorajando pastores a usar as mulheres, sempre recebo muita oposição, especialmente na Europa.

Warren: Você acha que as igrejas americanas deveriam ser mais abertas à orações por milagres?

Cho: Sinto que a maior parte das igrejas americanas realmente não crê nos milagres de Deus. A igreja está se tornando muito institucionalizada. Mas eu digo a você que, através de uma nova unção, a igreja americana começará a crer no milagre da nação nas mãos de Deus. Acho que há grandes crentes devotos que podem ser usados hoje. Em segundo lugar, quero enfatizar a importância do uso das mulheres. Mulheres são pouco usadas na igreja. Nós as usamos no telefone - elas falam constantemente - elas gostam de falar no telefone. Ponha Jesus nos lábios delas para que elas falem dEle! Então, mulheres são um força tremenda na igreja por causa da cultura, mas na cultura Ocidental - e vocês estão com medo de usar as mulheres. Mas, uma vez que as mulheres receberam a liberdade de trabalhar como líderes (em minha igreja), houve uma explosão de líderes de células.

Warren: Você poderia orar, por favor, uma oração de bênção para os pastores que estão lendo esta entrevista?

Cho:
 Pai Celestial, te agradecemos por muitos pastores e líderes leigos, cristãos maravilhosos nos Estados Unidos. Este país é uma forte fundação do Cristianismo através do qual o mundo inteiro recebeu grandes bênçãos e benefícios. Nós agora te pedimos em oração, muitas e ricas bênçãos sobre cada um e sobre todos os pastores e cristãos americanos para que possas mais uma vez usar os Estados Unidos para enviar missionários aos confins da terra a fim de transformar o mundo para Jesus Cristo. No nome de Jesus eu oro. Amém.

Saturday, January 14, 2012

OS FILHOS DE NOÉ - Gn 9 (parte 2)

OS FILHOS DE NOÉ

Gênesis 9: 20 - E começou Noé a ser lavrador da terra, e plantou uma vinha. (21) E bebeu do vinho, e embebedou-se; e descobriu-se no meio de sua tenda. (22) E viu Cam, o pai de Canaã, a nudez do seu pai, e fê-lo saber a ambos seus irmãos no lado de fora. (23) Então tomaram Sem e Jafé uma capa, e puseram-na sobre ambos os seus ombros, e indo virados para trás, cobriram a nudez do seu pai, e os seus rostos estavam virados, de maneira que não viram a nudez do seu pai. (24) E despertou Noé do seu vinho, e soube o que seu filho menor lhe fizera. (25) E disse: Maldito seja Canaã; servo dos servos seja aos seus irmãos.


Por que era tão grande pecado sentir vergonha da nudez?

Noé, que havia rompido sua ligação com satanás através dos quarenta dias de julgamento pelo dilúvio, estava colocado na mesma posição de Adão após a criação do universo. Deus esperava que os membros da família de Noé reagissem diante da nudez de Noé sem nenhum sentimento de vergonha e sem nenhum pensamento de cobrir seu corpo.

Deus queria recuperar o coração alegre que havia sentido ao olhar para Adão e Eva em sua inocência antes da Queda, sentindo prazer na inocência da família de Noé. Para cumprir um desejo tão profundo, Deus fez Noé repousar despido.

Se Cam fosse um em coração com Noé, respeitando-o com o mesmo coração e do mesmo ponto de vista que Deus, ele teria olhado para a nudez de seu pai sem nenhum sentimento de vergonha. Assim, teria cumprido a condição de indenização para restaurar, na família de Noé, o estado de inocência de Adão e Eva antes da Queda.

Assim, podemos compreender que quando os filhos de Noé sentiram vergonha da nudez de seu pai e cobriram seu corpo, estavam reconhecendo que, tal como a família de Adão após a Queda, eles haviam formado uma vergonhosa ligação de sangue com satanás e tornaram-se indignos de estarem diante de Deus.

Satanás, como o corvo pairando sobre as águas, procurava por uma condição para invadir a família de Noé. E ele atacou a família, tomando os filhos de Noé como seus parceiros-objeto quando eles demonstraram que, de fato, pertenciam à sua linhagem.

Quando Cam sentiu vergonha da nudez de seu pai e a cobriu, estabeleceu uma condição para satanás invadir; assim, seu sentimento e sua atitude constituíram-se em pecado. Conseqüentemente, Cam não pôde restaurar por indenização a posição de Abel a partir da qual faria a oferta substancial. Uma vez que ele não pôde estabelecer o fundamento de substância, a Providência da Restauração na família de Noé terminou em fracasso.

É sempre pecaminoso considerar a nudez com um sentimento de vergonha? Não. O caso de Noé era especial. Na posição de Adão, Noé tinha a missão de remover todas as condições negativas adquiridas por Adão, as quais o haviam deixado vulnerável aos ataques de satanás. Não demonstrando que sentiam vergonha da nudez de Noé e nem tentando cobri-lo, a família de Noé teria cumprido a condição de indenização para restaurar a posição da família de Adão em sua inocência original, antes de terem se unido com satanás em uma relação de sangue. Conseqüentemente, esta era uma condição de indenização que apenas a família de Noé foi solicitada a cumprir.

A providência através da família de Noé nos ensina sobre a predestinação condicional de Deus para com os seres humanos. Apesar do fato de Deus ter arduamente Se esforçado por tanto tempo para encontrar Noé e estabelecê-lo como o pai da fé, quando sua família não pôde cumprir sua responsabilidade, Deus, embora pesaroso, não hesitou em abandoná-lo e escolher Abraão em seu lugar. [1]

[1] MOON Sun Myung. Exposição do Princípio Divino. São Paulo: AFUPM, 2009, pág 224

A ALIANÇA DE DEUS COM NOÉ - Gn 9 (parte 1)

A ALIANÇA DE DEUS COM NOÉ

Gênesis 9: 1 e 7 - E abençoou Deus a Noé e a seus filhos, e disse-lhes: Frutificai e multiplicai-vos e enchei a terra.

Deus chamou Noé com a finalidade de cumprir a vontade que Ele pretendia realizar através de Adão, e concedeu Sua bênção tal como anteriormente Ele havia concedido a Adão em Gn 1:28. Neste sentido, Noé era o segundo antepassado da humanidade. (1)

Verso 9 – 17 - E eu, eis que estabeleço a minha aliança convosco e com a vossa descendência depois de vós.[...] E disse Deus a Noé: Este é o sinal da aliança que tenho estabelecido entre mim e entre toda a carne, que está sobre a terra.

“Aliança”, em hebraico é Brit, e significa “contrato”, “acordo” ou “negócio”, ela fala de algo eterno. É a primeira vez que Deus faz uma aliança com o homem, com Noé. Ela será renovada sucessivamente sete vezes na Bíblia.(2) Mostrando que Deus trabalha sem parar ao longo da historia da restauração até o estabelecimento de Seu Reino.

[1] MOON Sun Myung. Exposição do Princípio Divino. São Paulo: AFUPM, 2009, pág 218
[2] GUIMARAES Marcelo. A Torah. Bereshit. Belo Horizonte: AMES, 2006, pág. 77

Sunday, January 8, 2012

NOÉ SOLTA UM CORVO E UMA POMBA - Gn 8

NSOLTA UM CORVO E UMA POMBA

Gênesis 8: 6 - E aconteceu que ao cabo de quarenta dias, abriu Noé a janela da arca que tinha feito. (7) E soltou um corvo, que saiu, indo e voltando, até que as águas se secaram de sobre a terra. (8) Depois soltou uma pomba, para ver se as águas tinham minguado de sobre a face da terra. (9) A pomba, porém, não achou repouso para a planta do seu pé, e voltou a ele para a arca; porque as águas estavam sobre a face de toda a terra; e ele estendeu a sua mão, e tomou-a, e recolheu-a consigo na arca.
(10) E esperou ainda outros sete dias, e tornou a enviar a pomba fora da arca.
(11) E a pomba voltou a ele à tarde; e eis, arrancada, uma folha de oliveira no seu bico; e conheceu Noé que as águas tinham minguado de sobre a terra.
(12) Então esperou ainda outros sete dias, e enviou fora a pomba; mas não tornou mais a ele.

O numero “sete” em hebraico, shéva, significa algo divino, perfeito e que se completa. Vamos encontrar abundantemente na Bíblia, o numero sete.[1]

Para os seres criados realizarem um fundamento de quatro posições, tornando-se um centralizado em Deus, eles devem primeiramente passar através dos três estágios do período de crescimento e completar a finalidade dos três objetos. Por estas razões, o número três é o número do Céu, ou o número da perfeição.

Quando um parceiro-sujeito e um parceiro-objeto formam uma trindade e tornam-se um centralizado em Deus, a união resultante é uma encarnação individual de verdade que completou o fundamento de quatro posições, assegurando assim o status de criação de Deus, ela passa a ter a posição e a extensão em quatro direções: norte, sul, leste e oeste. Neste sentido, o número quatro é o número da Terra.

Quando um ser criado passa pelos três estágios do período de crescimento e estabelece o fundamento de quatro posições, ele se torna perfeitamente estabelecido nas dimensões qualitativas de tempo e espaço, respectivamente. Assim, toda a criação torna-se uma perfeita encarnação do número sete, que é a soma do número do Céu e do número da Terra. Esta é a razão pela qual a Bíblia relata a criação do Céu e da Terra como tendo ocorrido em um período de sete dias.[2]

O que prefigurava o ato de Noé soltar o corvo, o qual ficou circulando no ar à procura de um lugar para pousar até que as águas baixassem?

Examinemos que situações providenciais futuras seu ato prefigurava, como está escrito: “Certamente o Senhor não fará coisa alguma, sem ter revelado o seu segredo aos seus servos, os profetas”. (Amos 3:7) O ato significava que satanás estava procurando por uma condição através da qual pudesse invadir a família de Noé, tal como o arcanjo buscou pelo amor de Eva logo após a criação dos seres humanos, e tal como satanás estava à porta procurando por uma oportunidade para invadir as ofertas de Caim e Abel. (Gn 4:7)

O que prefigurava o ato de Noé soltar a pomba por três vezes?

Embora esteja escrito na Bíblia que Noé soltou a pomba para ver se as águas haviam baixado, essa não foi a única finalidade de seu ato. Quando foi solta pela primeira vez, a pomba representava o primeiro Adão. Deus criou Adão com a esperança de que Seu ideal da Criação, que Ele havia desejado desde o início, seria realizado por ele como a perfeita encarnação do ideal divino na Terra. Devido à Queda de Adão, entretanto, Deus não pôde realizar o ideal divino na Terra através dele. E Deus teve que retirar Seu ideal da Terra por algum tempo e postergar sua realização para uma data futura.

Quando foi solta pela segunda vez, a pomba simbolizava Jesus, o segundo Adão, que viria como a segunda tentativa de Deus para realizar a perfeita encarnação do ideal divino na Terra. Estes versículos prefiguravam que se o povo eleito não acreditasse em Jesus por ocasião de sua vinda, ele não teria “onde reclinar a sua cabeça”, (Lc 9:58) e assim, eles não poderiam realizar completamente a vontade de Deus na Terra. Nessa situação, Jesus teria que enfrentar a cruz e retornar ao seio de Deus, deixando a promessa do Segundo Advento. Se alguém do povo judeu tivesse fielmente atendido a Jesus, ele teria encontrado um lugar seguro para permanecer no meio deles. Ele não teria sido crucificado e teria edificado o Reino do Céu na Terra.

Quando foi solta pela terceira vez, a pomba simbolizava o Cristo do Segundo Advento, que vem como o terceiro Adão. Isto prefigurou que quando Cristo vier novamente, ele certamente será capaz de realizar o ideal da Criação de Deus, o qual nunca será retirado novamente da Terra. Quando a pomba não retornou, Noé finalmente desembarcou da arca e andou sobre a Terra, da qual havia sido removido o pecado e recriada. Isto prefigurou que quando o ideal da Criação for realizado na Terra através da obra do terceiro Adão, a nova Jerusalém descerá do Céu e a moradia de Deus será com os homens. (Ap 21:1-3)

A Providência da Restauração de Deus será prolongada se a pessoa encarregada da Providência falha em sua responsabilidade. Devido à falta de fé de Adão e à sua falha em cumprir sua responsabilidade, Jesus teve que vir como o Segundo Adão. Além disso, se o povo judeu não acreditasse em Jesus e falhasse em cumprir sua responsabilidade, com certeza, Cristo teria que voltar novamente como o terceiro Adão. Tal como a criação do Céu e da Terra necessitou de um período de sete dias, os intervalos de sete dias entre os vôos das pombas indicam que a restauração do Céu e da Terra requer um certo período de tempo providencial.[3]



[1] GUIMARAES Marcelo. A Torah. Bereshit. Belo Horizonte: AMES, 2006, pág. 73

[2] MOON Sun Myung. Exposição do Princípio Divino. São Paulo: AFUPM, 2009, pág. 328

[3] MOON Sun Myung. Exposição do Princípio Divino. São Paulo: AFUPM, 2009, pág 222

NOÉ E SUA FAMÍLIA ENTRE NA ARCA - Gn 7

NOÉ E SUA FAMÍLIA ENTRE NA ARCA

Gênesis 7:4 - Porque, passados ainda sete dias, farei chover sobre a terra quarenta dias e quarenta noites; e desfarei de sobre a face da terra toda a substância que fiz.

Depois que a arca foi concluída, Deus julgou o mundo pelo dilúvio durante quarenta dias. Qual foi a finalidade do dilúvio? Uma vez que a humanidade estava sob o cativeiro de satanás, Deus efetuou o julgamento pelo dilúvio, eliminando a humanidade pecadora a fim de estabelecer uma família que se relacionasse apenas com Ele.

Porque Deus definiu um período de quarenta dias para o dilúvio?

O significado do período de quarenta dias deve ser entendido através do significado dos números quatro e dez.[1] Aprendemos no Princípio da Criação que nenhum ser pode existir ou prosperar sem primeiramente formar um fundamento de quatro posições. Neste sentido, Adão e Eva deviam formar em sua maturidade um fundamento de quatro posições individual para sua existência.[2] Já haviam se passado dez gerações após Adão quando Deus chamou Noé para restaurar por indenização a vontade que Ele não pôde realizar por meio de Adão. Deus estabeleceu o período do julgamento pelo dilúvio durante quarenta dias como o período de indenização para restaurar o número quarenta, que havia sido invadido quando o período anterior foi perdido para satanás.

O número quarenta tornou-se, assim, característico das providências para a separação de satanás, que são necessárias para a restauração do fundamento de fé. Há muitos exemplos dessa providência na Bíblia.



[1] MOON Sun Myung. Exposição do Princípio Divino. São Paulo: AFUPM, 2009 pág 219

[2] Idem, pág 325

A AFLIÇÃO DE DEUS - Gn 6

A AFLIÇÃO DE DEUS

Gênesis 6:5 - E viu o SENHOR que a maldade do homem se multiplicara sobre a terra e que toda a imaginação dos pensamentos de seu coração era só má continuamente. (6) Então arrependeu-se o SENHOR de haver feito o homem sobre a terra e pesou-lhe em seu coração.

A palavra “arrependeu-se’’ no hebraico é inachem e poderia ser traduzida como “sentiu-se aflito” ou “suas narinas fumegaram”, mostrando descontentamento de Deus para com o estilo de vida maligno e promiscuo do homem.[1]

O fato que Deus sentiu-se aflito mostra que a Queda humana não foi o resultado da predestinação de Deus, se a Queda humana tivesse sido predestinada por Deus, não haveria motivo para Ele se lamentar pelos seres humanos decaídos, pois eles estariam agindo de acordo com a Sua predestinação.[2]

Verso 9 - Estas são as gerações de Noé. Noé era homem justo e íntegro em suas gerações; Noé andava com Deus.

Ele foi chamado por Deus sobre o fundamento do coração fiel e leal de Abel ao fazer uma oferta simbólica aceitável. Com relação à sua linhagem, Noé era um descendente de Set, que havia sido escolhido para substituir Abel. Além disso, Noé era um homem correto aos olhos de Deus.[3]

Em hebraico, justo é Tsédec, uma palavra que vai aparecer em toda a Bíblia. Ela significa “estar na posição correta”, é aquele que esta no lugar certo.

Íntegro, tamim, “ser completo, estar terminado, perfeito, de acordo com a verdade”.[4]

DEUS ANUNCIA O DILÚVIO

Verso 11: A terra, porém, estava corrompida diante da face de Deus; e encheu-se a terra de violência.

Deus chamou Noé com a finalidade de cumprir a vontade que Ele pretendia realizar através de Adão. Deus concedeu Sua bênção a Noé “sede frutífero e multiplicai”, (Gn 9:7) tal como anteriormente Ele havia concedido as três bênçãos a Adão. Noé era o segundo antepassado da humanidade. Resistindo a todos os tipos de escárnio e zombaria, Noé trabalhou por 120 anos em uma montanha para construir a arca, em absoluta obediência às instruções de Deus. Sobre tal condição de fé Deus poderia trazer o julgamento pelo dilúvio centralizado na família de Noé.[5]

Verso 13: Então disse Deus a Noé: O fim de toda a carne é vindo perante a minha face; porque a terra está cheia de violência; e eis que os desfarei com a terra.

Isso nos mostra que o tempo de Noé era os Últimos Dias. Deus pretendia cumprir a finalidade da Criação após o julgamento pelo dilúvio e enviar o Messias sobre o fundamento estabelecido na família de Noé.[6]

Verso 16: Farás na arca uma janela, e de um côvado a acabarás em cima; e a porta da arca porás ao seu lado; far-lhe-ás andares, baixo, segundo e terceiro.

A arca foi construída com três andares, simbolizando o cosmo que havia sido criado através dos três estágios do período de crescimento (como foi explicado em Gênesis 1: houve tarde, noite e manha). Os oito membros da família de Noé que entraram na arca representavam os oito membros da família de Adão que, tendo sido invadidos por satanás, tinham que ser restaurados por indenização. Assim, a arca simbolizava o cosmo; Noé, seu mestre, simbolizava Deus; os membros de sua família simbolizavam a humanidade; e os animais trazidos para a arca simbolizavam todo o mundo natural.[7]

Verso 18: Mas contigo estabelecerei a minha aliança; e entrarás na arca, tu e os teus filhos, tua mulher e as mulheres de teus filhos contigo.

“Arca” em hebraico é tevá, sinal de aliança, sinal de salvação.



[1] GUIMARAES Marcelo. A Torah. Bereshit. Belo Horizonte: AMES, 2006, pág. 67

[2] MOON Sun Myung. Exposição do Principio Divino. São Paulo: AFUPM, 2009, pág 168

[3] Idem, pág. 218

[4] GUIMARAES Marcelo. A Torah. Bereshit. Belo Horizonte: AMES, 2006, pág. 70

[5] MOON Sun Myung. Exposição do Princípio Divino. São Paulo: AFUPM, 2009, pág. 218

[6] Idem, pág. 217

[7] Idem, pág. 219

Sunday, January 1, 2012

DESCENDENTES DE ADÃO (Gn 5)

Gênesis 5: 1-3 - Este é o livro das gerações de Adão... e gerou um filho à sua semelhança, conforme a sua imagem, e pôs-lhe o nome de Sete...(5) E foram todos os dias que Adão viveu, novecentos e trinta anos, e morreu (7)E viveu Sete, depois que gerou a Enos,... (9) E viveu Enos noventa anos, e gerou a Cainã... (12) E viveu Cainã setenta anos, e gerou a Maalalel...(15) E viveu Maalalel sessenta e cinco anos, e gerou a Jerede...(18) E viveu Jerede cento e sessenta e dois anos, e gerou a Enoque...(21) E viveu Enoque sessenta e cinco anos, e gerou a Matusalém...(25) E viveu Matusalém cento e oitenta e sete anos, e gerou a Lameque...(28-29) E viveu Lameque cento e oitenta e dois anos, e gerou um filho, A quem chamou Noé.

Segundo a Bíblia, Adão viveu 930 anos, não sabemos naquela época qual era a maneira de contar o tempo. Como esta escrita um dia é como 1000 anos e 1000 anos são como um dia (II Pe 3:8 e Sl 84:10). Muitas palavras reveladas não podem ser lida no sentido literal, mas simbólica.

A contagem bíblica tradicional para a data da origem dos primeiros antepassados humanos como sendo de 6000 anos atrás, é uma cronologia simbólica que representa um longo período de tempo.[1]

Deus não podia simplesmente enviar o Messias, e fazer nascer um novo Adão sem um fundamento. Eram necessárias dez gerações de Adão até Noé que estão registradas no capítulo 5. O numero dez é o numero da unidade com Deus. O curso de crescimento até a maturidade requer um período para cumprir o número dez, que é o período através do qual Adão e Eva tornar-se-iam as perfeitas encarnações do número dez. Quando este número foi invadido por satanás devido à Queda, Deus levantou uma figura central a fim de restaurar este número e iniciar Sua obra de unir as pessoas com Ele, restaurando-as como perfeitas encarnações da qualidade do número dez. Para essa finalidade, Deus exigiu que a figura central completasse um período de indenização para restaurar o número dez. Este é o motivo pelo qual Deus chamou Noé dez gerações depois de Adão.[2]



[1] MOON Sun Myung. Exposição do Principio Divino. São Paulo: AFUPM, 2009, pág 199

[2] idem, pág. 331